"Pada pandangan saya, asas masalah (gerakan muslimat) adalah tidak menguasai 3 M iaitu MEMBACA, Memimpin dan Multi Skill. Kenapa mereka tidak boleh bersuara ? Puncanya kerana KEKERINGAN IDEA kerana tidak membaca. Jika banyak membaca tetapi tiada kemahiran memimpin, maka mereka menjadi malu dan tidak berani tampil mengutarakan ilmu yang mereka ada." - Nurul Syuhada Haji Shuib, Timbalan Presiden Kelab Ma'ruf UIAM, Majalah Muslimah Jun 2009
Dalam interview ruangan Generasiku dalam Majalah Muslimah bulan ini, isteri saya telah cuba mendefinisikan "root cause" permasalahan ketandusan wibawa, karisma, "aura" dan krisis kepimpinan berpengaruh muslimat, adalah semuanya bermula dari apa yang disebut sebagai pembudayaan budaya Iqra yang hampir lumpuh dalam diri
the silent majority di kampus ini.
Bagaimana nak bentuk budaya Iqra atau "intellectual capital" muslimat ini ?
Ada satu cerita...
“
Untuk kebangkitan Muslimat, muslimat mestilah banyakkan membaca!“ , tiba-tiba sapa si anak usrah kepada naqibahnya : “
Baca buku yang macamana ye kak ? Tak kisah buku apapun ye. Novel pun kira boleh lah kan.
Saya suka sangat baca novel" Tersipu-sipu naqibah itu memikirkan jawapan untuk menyanggah pandangan anak usrahnya.
“
Untuk kebangkitan muslimat, muslimat mesti berani ke hadapan." Seorang lagi anak usrahnya bertanya : “
Bila dah ke hadapan, nak cakap apa kak ? Cakap je kan apa-apa, yang penting kita muslimat mesti terus bersuara kan ? ”. Naqibah tersebut mengangguk-angguk membenarkan.
"
Untuk kebangkitan muslimat, muslimat mesti tingkatkan thaqafah!". Maka giliran saya pula bertanya kepada naqibah itu, “
Thaqafah yang macamana ye ? Thaqafah itu apa sebenarnya?”
Dialog di atas, saya sekadar cuba menggambarkan bahawa muslimat sememangnya telah lama sedar kelemahan mereka di mana dan apakah "
tipping point" yang selama ini mereka cari untuk bangkit.
Namun soalnya, sejauhmana kesedaran yang wujud untuk bangkit, bangkit dan bangkit (sehingga perkataan "muslimat" sentiasa sinonim dengan "kebangkitan muslimat") dipandu dengan rawatan yang "mikro" sifatnya (jelas sejelas-jelasnya A-Z kaedah, teknik dan taktik rawatan), berkesan dan solusi yang mujarab untuk meningkatkan wibawa kepemimpinan muslimat ? Cukupkah dengan kenyataan "muslimat perlu berubah dan berubah" tanpa menghuraikan secara konkrit dan "mikro" aspek perubahan apa yang perlu dilakukan.
Beberapa senario :
1. Sukarnya melihat kenyataan akhbar dari aktivis muslimat kampus - sekurang-kurangnya dalam Siasah yang mudah ditembusi mahasiswa namun malang banyak kenyataan-kenyataan dalam kolum mahasiswa hanya mengampu PR atau hujah tidak jauh beza dengan hujah parti politik dan media massa - adalah kerana tahap kecaknaan isu semasa dan sindrom keghairahan menterjemah pandangan dalam bentuk penulisan ideal yang luntur pada muslimat.
Ini ditambah lagi dengan kegagalan mendisiplin diri dari sudut pembacaan isu-isu semasa negara dan khususnya gerakan Islam setiap hari sama ada melalui akhbar arus perdana (tahap masyarakat marhain), atau ke peringkat sederhana iaitu melayari blog-blog politikus di Dewan Rakyat atau Dewan Negara atau pimpinan gerakan Islam, atau tahap yang lebih tinggi lagi iaitu menjadikan buku-buku pemikiran tokoh-tokoh reformis dunia seperti
attitude pembacaan YB Salahudin Ayub sebagaimana didedahkan oleh beliau dalam ucapan wada'nya sebagai Ketua Pemuda PAS baru-baru ini ketika menjawab rahsia kekuatan beliau dalam legasi "engagement".
Atau melazimi perpustakaan, ataupun mengibuayahkan para pensyarah sebagai rujukan mencapai "jawapan" kepada setiap permasalahan ummah secara "
the big picture", bukannya "
separated unsolved puzzles" seperti pembacaan masyarakat marhain.
Malang sekiranya banyak blog-blog muslimat hanya bercakap soal dunia yang kecil, sekitar pengalaman peribadi yang tidak berkait dengan perjuangan, sarat dengan diari kenangan penuh luahan perasaan di sana sini. Lebih malang lagi, buat blog dan update sebulan sekali atau blog yang aksi updatenya bersifat
copy & paste !
Benarkan saya memberikan tribute kepada
tinta-andikaputeri.blogspot kerana blog ini adalah salah satu blog ahli usrah zawjah saya yang banyak bercakap soal pemikiran, peradaban, kupasan buku berat yang semestinya akan menjadi pedoman atau membantu para pembaca memikirkan penyelesaian permasalahan ummah dan negara pada saat ini dengan lebih berkesan. Mungkin inilah pesaing baru sahabat saya Rausyanfikir :)
2. Sukarnya melihat sesuatu memorandum, referendum atau kenyataan akhbar yang didraf sendiri oleh group muslimat, atau lebih dahsyat lagi dibacakan sendiri oleh pimpinan muslimat, bukan muslimin di hadapan media yang hadir. Pendek kata, muslimat sendiri beraksi mencipta aksi media yang mampu menaikkan nama gerakan muslimat.
Ini adalah kerana mentaliti muslimat yang tidak mahu mencabar diri sendiri untuk berani melakukannya dan belajar dari kesilapan.
Lebih malang lagi, sindrom lebih malu dan mengalah dengan dunia muslimin (menswastakan kerja-kerja siasah dan respon isu kepada "orang lelaki", muslimat tidak mahu "diarusperdanakan"), lupa kepada malu yang lebih besar iaitu kepada figura-figura Sisters in Islam yang hanya beberapa kerat wanita tetapi
outspoken dan sarat dengan kajian kes, hampir setiap hari ada sahaja kenyataannya dikeluarkan di celahan sempit media, majalah mahupun Youtube.
Sebab itu saya tidak berasa pelik usul mendesak Majlis Fatwa mengharamkan SIS rupanya bukan datang dari Muktamar Dewan Muslimat PAS, dan tidak kelihatan pula kenyataan akhbar mana-mana pimpinan muslimat PMI kampus yang lantang mengkritik usul Muktamar PAS Pusat dari Kawasan Shah Alam itu melainkan pimpinan muslimin jua yang kelihatan terus ghairah membuat kritikan tajam pada PAS dalam isu gerakan SIS yang bukan dari gender mereka ini.
3. Sukarnya melihat pimpinan muslimat menjadi jurucakap demontrasi atau piket jalanan kerana latihan public speaking yang diremehkan dari menjadi latihan dhoruriyy kepada muslimat dalam setiap kali pertemuan usrah, tamrin-tamrin dan mukhayyam-mukhayyam "ukhuwwah" mereka.
Jika ada sekalipun latihan pengucapan awam ini, ia hanya diadakan di khalayak muslimat sahaja.
Atau ia hanya latihan bercakap sahaja seperti membaca skrip berita, tanpa belajar untuk meneliti kualiti atos (isi dan kualiti hujah, teknik susunan perkataan dan menarik perhatian crowd), patos (tahu menggayakan nada pengucapan antara informatif dan persuasif) dan logos (memek muka, senyuman, gerakan badan dan tangan, pemakaian dan sebagainya) sebuah public speaking berpengaruh.
4. Sukarnya melihat muslimat memegang buku-buku pemikiran berat dan jarang disentuh kerana di luar dari kerangka biasa masadir tarbiyah Ikhwani di kampus. Alasannya "haramlah pemikiran Barat", "jangan dekati penulis jamaah lain, bahaya", "buku Indonesia tak sama dengan waqi' Malaysia" dan sebagainya yang mencerminkan ketertutupan pemikiran, salahfaham mafhum "tajarrud" dan tandusnya sikap objektifisme demi mencari hikmah kebenaran yang hilang dari orang mukmin. Persis seperti hujah jumud golongan pondok Pesantren dalam filem Indonesia "Perempuan Bertudung Serban" ketika berdepan dengan Anyssa yang banyak mempersoal kenapa muslimat tidak diberikan ruang kepimpinan dan kebenaran belajar universiti.
Saya tertarik dengan saranan Rausyanfikir apabila mengusulkan Pemuda PAS membaca karya Niccolo Machiavelli, 'The Prince', sebuah buku yang memberikan pemerhatian yang tepat berkenaan pertalian antara manusia dan kuasa yang dimilikinya. Walaupun wujud persepsi inilah buku "berbahaya" membenihkan para diktator dan kezaliman pemerintahan baik dari Barat atau Timur, namun mengenal akar umbi dan benih-benih Machiavellism itu, Rausyanfikir melihat bibit-bibit itu semakin subur dalam setiap parti politik yang wujud dalam negara ini termasuk PAS. Jahiliyyah takkan mampu ditentang selagi ia sendiri tidak dikenali, bahkan manusia sentiasa bermusuh dengan perkara yang dijahilkan.
5) Sukar untuk saya melihat muslimat membentang kertas-kertas kerja ilmiah atau sekurang-kurangnya kuliah dasar dalam program-program gerakan Islam kampus (selain dari tajuk "ukhuwwah"). Atau sukar untuk saya menyaksikan idea-idea "pelik" dan bernas muslimat dalam sesi-sesi brainstorming berat atau muslimat tampil berceramah mengupas sesuatu buku baru diterbitkan. Pendek kata, bila ada sahaja tajuk-tajuk perbincangan yang mencabar minda dan memakan masa serta kerahan pemikiran yang berat, muslimat lebih cenderung untuk mengelakkannya. Kenapa ?
Hakikatnya ia bukan sekadar bersangkut paut dengan soal latihan demi latihan yang mesti dibiasakan kepada pemimpin muslimat, tetapi yang lebih akar dari itu adalah muslimat ketiadaan cita-cita yang
serius, serius, serius untuk menjadi pemimpin negara atau penggubal dasar, ahli politik dan pimpinan dewan Muslimat serta parti Islam di masa depan.
Muslimat mungkin lebih selesa dengan sekadar meletakkan cita-cita bersifat "biasa" sama dengan mahasiswa biasa, cukup dengan karier makan gaji atau suri rumah tangga sahaja, atau paling tinggi pun menjadi tentera-tentera muslimat yang tegar menjadi pengikut, tukang angguk dan tukang geleng serta "assistance" kepada muslimin.
Sebab itu saya tidak terkejut dengan hanya Dr. Lo' Lo' sahaja muslimat yang
survive untuk
compete dengan pimpinan muslimin dalam AJK PAS Pusat baru-baru ini. Saya memetik harapan Dr Lo' Lo' dalam Muktamar PAS ke-55 seperti yang diungkapkan Nur Mujahidah dalam postingnya "
Kecewa, Dewan Muslimat PAS Kangkung Layu ?".
"Sudah sampai masanya Muslimat melepasi era 'tea lady' dan bukan sebagai AJK hadiah, cenderahati tetapi muslimat hendaklah bersama-sama berperanan untuk membuat atau memberi sumbangan serta cadangan untuk membuat keputusan di peringkat pusat,"
